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Aprenda a decir feliz cumpleaños en las observancias de cumpleaños latinas y romanas

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Ancient Romans having dinner in the garden, illustration by J. Williamson.

Aunque sabemos que los romanos celebraron cumpleaños, no sabemos si se deseaban la frase exacta & amp; Happy Birthday!& amp; quot; Pero eso no significa que podamos & amp; apos; t & amp; amp; amp; nbsp; use el idioma latino & amp; amp; nbsp; para desearle a alguien a & amp; amp; nbsp; feliz cumpleaños. La siguiente parece ser la mejor manera de expresar & amp; quot; happy birthday & amp; quot; en latín.

Felix sit natalis muere!

Usando el caso acusativo, específicamente el acusativo de exclamación, & amp; nbsp; felix & amp; amp; nbsp; sit natalis & amp; amp; nbsp; dies & amp; amp; nbsp; es una forma de decir & amp; quot; feliz cumpleaños.& amp; quot; Del mismo modo, también podría decir & amp; amp; nbsp; felicem diem natalem.

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Habeas felicitatem & amp; amp; nbsp; in die natus es!

Habeas felicitatem in die natus es & amp; amp; nbsp; es otra posibilidad. La frase se traduce aproximadamente en & amp; quot; on happy to love you.& amp; quot; & amp; amp; nbsp;

Natalis laetus!

Una tercera forma de desear un feliz cumpleaños es & amp; amp; nbsp; Natalis laetus mihi! & amp; amp; nbsp; si quieres decir & amp; quot; feliz cumpleaños a mí.& amp; quot; O, & amp; amp; nbsp; Natalis laetus tibi! & amp; amp; nbsp; if & amp; amp; nbsp; quieres decir & amp; quot; feliz cumpleaños a ti.& amp; quot;

Celebrando en la antigua Roma

Los antiguos romanos observaron diferentes tipos de celebraciones de cumpleaños o dies natales en latín. En privado, los hombres y mujeres romanos marcaron sus propios cumpleaños y los nacimientos de familiares y amigos con regalos y banquetes. Los padres dieron regalos a sus hijos, los hermanos dieron regalos a las hermanas y amp; nbsp; y las personas esclavizadas dieron regalos a sus esclavistas y amp; apos; niños.

Una costumbre era celebrar no en la fecha específica en que nació un individuo, sino más bien en el primero del mes ( calends ) en el que nació el individuo, o el primero del mes siguiente.

Los regalos que se dan en cumpleaños incluyen joyas; el poeta Juvenal menciona sombrillas y ámbar como regalos, y Martial sugiere que las togas y la ropa militar serían apropiadas. Las fiestas de cumpleaños pueden tener entretenimiento y amplitud; amp; nbsp; amueblado por bailarines y cantantes. Vino, flores, incienso y pasteles fueron parte de tales celebraciones.

La característica más importante de las celebraciones de cumpleaños personal romanas fue un sacrificio al genio del ama de casa y el juno de la ama de casa. El genio y el juno eran símbolos de clan, que representaban a una persona y un santo patrón o ángel guardián de Apos, que guiaron al individuo durante toda la vida. Genii era una especie de poder medio o intermediario entre hombres y dioses, y era importante que se dieran ofrendas votivas al genio cada año con la esperanza de que la protección continuara.

Celebraciones públicas

Las personas también celebraron celebraciones similares por los cumpleaños de amigos cercanos y clientes. Hay una amplia variedad de elegías, poemas e inscripciones que conmemoran tales eventos. Por ejemplo, en 238 CE, el gramático Censorinus escribió & amp; quot; De Die Natali & amp; quot; como regalo de cumpleaños para su patrón, Quintus Caerellius. En él declaró, & amp; amp; nbsp;

&erio;quot;Pero mientras que otros hombres honran solo sus propios cumpleaños, Sin embargo, estoy obligado cada año por un doble deber con respecto a esta observancia religiosa; porque como es de ti y de tu amistad que recibo estima, posición, honor, y asistencia, y de hecho todas las recompensas de la vida, Lo considero un pecado si celebro tu día, que te trajo a este mundo por mí, menos cuidadosamente que el mío. Para mi propio cumpleaños me dio vida, pero la tuya me ha traído el disfrute y las recompensas de la vida.& amp; quot;

Emperadores, Cultos, Templos y Ciudades

La palabra natali también se refiere a las celebraciones de aniversario de la fundación de templos, ciudades y cultos. Comenzando con el Principado, los romanos también celebraron los cumpleaños de emperadores pasados y presentes, y miembros de la familia imperial, así como sus días de ascensión, marcados como natales imperii .

La gente también combinaría celebraciones: un banquete podría marcar la dedicación de una asociación y una sala de banquetes de Apos; s, conmemorando una ocasión importante en la vida de la asociación.& amp; amp; nbsp; El Corpus Inscriptionum Latinarum incluye una inscripción de una mujer que donó 200 sesterces para que una asociación local celebrara un banquete en su hijo y amp; apos; s cumpleaños.

Fuentes

  • Argetsinger, Kathryn. & amp; quot; Rituales de cumpleaños: amigos y patrocinadores en poesía y culto romanos.& amp; quot; Antigüedad clásica 11.2 (1992): 175 & amp; # x2013; 93. Impresión.
  • Ascough, Richard S. & amp; quot; Formas de comensalidad en asociaciones grecorromanas.& amp; quot; El mundo clásico 102.1 (2008): 33 & amp; # x2013; 45. Impresión.
  • Bowerman, Helen C. & amp; quot; El cumpleaños como lugar común de Roman Elegy.& amp; quot; The Classical Journal 12.5 (1917): 310 & amp; # x2013; 18. Impresión.
  • Lucas, Hans. & amp; quot; Martial & amp; apos; s Kalendae Nataliciae.& amp; quot; The Classical Quarterly 32.1 (1938): 5 & amp; # x2013; 6. Impresión.

& amp; # x203A; Historia y amp; amperio; Cultura

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