In & amp; amp; nbsp; pragmatics & amp; nbsp; (el estudio de cómo hacer las cosas con palabras) & amp; amp; nbsp; y teoría del acto del habla, el término condiciones de felicidad se refiere a las condiciones que deben estar en su lugar y los criterios que deben cumplirse para que un acto del habla logre su propósito. & amp; quot; en otras palabras, & amp; quot; dice Mark Liberman, instructor de & amp; amp; nbsp; University of Pennsylvania, & amp; quot; una oración no solo debe ser & amp; amp; nbsp; gramatical & amp; amp; nbsp; para realizarse correctamente, también debe ser & amp; nbsp; feliz o bien.
Inglés Idioma y Lingüística en línea & amp; amp; nbsp; (ELLO) da el ejemplo de una escena de matrimonio en una película:
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& amp; quot; ¿Alguna vez te has preguntado a ti mismo & amp; nbsp; por qué las palabras & amp; apos; ahora te declaro marido y mujer & amp; apos; no cree un matrimonio legal entre dos personas cuando se pronuncia en el contexto de un set de filmación?& amp; quot;
Por supuesto, los actores en la escena no están realmente legalmente casados, incluso si ambos dicen & amp; quot; lo hago, & amp; quot; antes de que la justicia de paz o el clérigo de la thespian recite estas palabras. Las condiciones no están establecidas y los criterios no se cumplen para este & amp; nbsp; speech act & amp; amp; nbsp; para lograr su propósito & amp; # x2014; es decir, que & amp; quot; bride & amp; quot; y & amp; quot; groom & amp; quot; entrar en un matrimonio que sea legalmente vinculante. Y la persona que oficia no tiene autoridad legal para pronunciar a los dos esposos. Por lo tanto, el acto de habla en la escena del matrimonio cinematográfico no es feliz.
Tipos de condiciones de fidelidad
Existen varios tipos de condiciones felices, notas ELLO, que incluyen lo siguiente:
- Contenido de propuesta , que requiere que los participantes entiendan el lenguaje, no a & amp; amp; nbsp; acto & amp; amp; nbsp; como actores
- Preparatorio , donde la autoridad del hablante y las circunstancias del acto del habla son apropiadas para que se realice con éxito
- Sinceridad , donde el acto del habla se realiza de manera seria y sincera
- Esencial , donde el & amp; amp; nbsp; speaker tiene la intención de que el destinatario actúe sobre una declaración
Por ejemplo, Patrick Colm Hogan en & amp; quot; Enfoques filosóficos para el estudio de literatura y quot; describe las condiciones de felicidad con este ejemplo:
& amp; quot; Supongamos que estoy en una obra de teatro y entrego la línea & amp; apos; prometo matar al malvado Don Fernando.& amp; apos; De hecho, no he prometido matar a nadie. … El acto de habla & amp; amp; nbsp; falla porque, entre otras cosas, debo tener una cierta autoridad institucional para que mis palabras tengan la fuerza de illocución apropiada y amp; amp; nbsp;. … [El] acto de habla [también] falla porque las palabras se pronuncian en a & amp; amp; nbsp; context & amp; amp; nbsp; donde no son utilizadas por el hablante, sino que en efecto se citan de un texto.& amp; quot;
En este ejemplo, el discurso de Hogan & amp; apos; es infelicito porque no cumple con la condición de contenido proposicional: He & amp; amp; nbsp; en realidad está actuando. Tampoco cumple con la condición preparatoria porque ciertamente & amp; amp; nbsp; tiene no la autoridad para matar a cualquiera. Él no cumple con la condición de sinceridad porque no tiene la intención de matar a nadie & amp; x2014; como se señaló, solo está actuando. Y él no cumple con la condición esencial porque él y otros no esperan que sus palabras sean aplicadas; en otras palabras, él no tiene la intención de que alguien más mate a Fernando.
Otros ejemplos y observaciones
Performativos y amp; amp; nbsp; are & amp; nbsp; utterances & amp; amp; nbsp; en qué dicho está haciendo, y solo tienen éxito si ciertos & amp; nbsp; condiciones de fidelidad & amp; amp; nbsp; se cumplen, dice autor & amp; nbsp; Guy Cook en su libro & amp; quot; Discourse & amp;.& amp; quot; Para que un acto de habla sea feliz, dice Cook:
- El remitente cree que la acción debe hacerse.
- El receptor tiene la capacidad de hacer la acción.
- El receptor tiene la obligación de hacer la acción.
- El remitente tiene derecho a decirle al receptor que haga la acción.
Si & amp; amp; nbsp; any & amp; amp; nbsp; de estas condiciones no se cumple, las declaraciones & amp; amp; nbsp; no son felices. La razón es que las condiciones de felicidad son convenciones que los oradores y destinatarios usan como código para producir y reconocer acciones, dice el profesor de psicología William Turnbull en & amp; quot; Idioma en acción: modelos psicológicos de conversación.& amp; quot;
En otras palabras, dice Turnbull, para que existan condiciones de felicidad, el orador debe pronunciar palabras que los receptores escuchen. El receptor debería tomar algún tipo de acción basada en esas palabras. Si el hablante no es inteligente, carece de la autoridad o el estado para pronunciar esas palabras, o no es sincero, entonces sus expresiones son infelices. Si el oyente no actúa sobre esas palabras, entonces el discurso es infelicitante. Solo si se cumplen todas estas condiciones & amp; amp; nbsp; son las declaraciones del orador consideradas felices.
Fuentes
Cocinero, chico. & amp; quot; Discurso (Enseñanza de idiomas: un esquema para la educación docente).& amp; quot; Paperback, 1a edición, OUP Oxford, 29 de junio de 1989.
Hogan, Patrick Colm. & amp; quot; Enfoques filosóficos para el estudio de la literatura.& amp; quot; Tapa dura, primera edición, University Press of Florida, 30 de septiembre de 2001.
Turnbull, William. & amp; quot; Idioma en acción: modelos psicológicos de conversación.& amp; quot; Serie Internacional de Psicología Social, 1a Edición, Routledge, 13 de abril de 2003.
& amp; # x203A; Inglés
