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El Batallón de San Patricio y Apos; s

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John Riley

El st. Patrick & amp; apos; s Battalion & amp; # x2014; conocido en español como el Batall & amp; # xF3; n de los San Patricios & amp; # x2014; era una unidad del ejército mexicano compuesta principalmente por católicos irlandeses que habían desertado del ejército estadounidense invasor durante la guerra mexicano-estadounidense. El st. El Batallón Patrick & amp; apos; s fue una unidad de artillería de élite que causó grandes daños a los estadounidenses durante las batallas de Buena Vista y Churubusco. La unidad fue dirigida por el desertor irlandés John Riley. Después de la Batalla de Churubusco, la mayoría de los miembros del batallón fueron asesinados o capturados: la mayoría de los prisioneros fueron ahorcados y la mayoría de los otros fueron marcados y azotados. Después de la guerra, la unidad duró poco tiempo antes de ser disuelta.

La guerra mexicano-estadounidense

Para 1846, las tensiones entre Estados Unidos y México habían alcanzado un punto crítico. México estaba enfurecido por la anexión estadounidense de Texas, y Estados Unidos tenía sus ojos en las propiedades occidentales escasamente pobladas de México y Apos, como California, Nuevo México y Utah. Se enviaron ejércitos a la frontera y no tardó mucho en una serie de escaramuzas para estallar en una guerra total. Los estadounidenses tomaron la ofensiva, invadiendo primero desde el norte y luego desde el este después de capturar el puerto de Veracruz. En septiembre de 1847, los estadounidenses capturarían la Ciudad de México, obligando a México a rendirse.

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Católicos irlandeses en los Estados Unidos

Muchos irlandeses emigraron a Estados Unidos aproximadamente al mismo tiempo que la guerra, debido a las duras condiciones y la hambruna en Irlanda. Miles de ellos se unieron al ejército de los Estados Unidos en ciudades como Nueva York y Boston, con la esperanza de obtener algún pago y ciudadanía estadounidense. La mayoría de ellos eran católicos. El ejército de los Estados Unidos (y la sociedad estadounidense en general) era en ese momento muy intolerante con los irlandeses y los católicos. Los irlandeses eran vistos como perezosos e ignorantes, mientras que los católicos eran considerados tontos que se distraían fácilmente con el boato y estaban dirigidos por un papa lejano. Estos prejuicios hicieron la vida muy difícil para los irlandeses en la sociedad estadounidense en general y particularmente en el ejército.

En el ejército, los irlandeses eran considerados soldados inferiores y se les daban trabajos sucios. Las posibilidades de promoción eran prácticamente nulas, y al comienzo de la guerra, no había oportunidad para que asistieran a los servicios católicos (al final de la guerra, había dos sacerdotes católicos sirviendo en el ejército). En cambio, se vieron obligados a asistir a los servicios protestantes durante los cuales el catolicismo a menudo fue vilipendiado. Los castigos por infracciones como beber o negligencia en el deber a menudo fueron graves. Las condiciones fueron duras para la mayoría de los soldados, incluso los no irlandeses, y miles desertarían durante el curso de la guerra.

Accesorios mexicanos

La posibilidad de luchar por México en lugar de los Estados Unidos tenía cierta atracción para algunos de los hombres. Los generales mexicanos se enteraron de la difícil situación de los soldados irlandeses y alentaron activamente las deserciones. Los mexicanos ofrecieron tierras y dinero a cualquiera que desertara y se uniera a ellos y enviara volantes exhortando a los católicos irlandeses a unirse a ellos. En México, los desertores irlandeses fueron tratados como héroes y se les dio la oportunidad de ascenso que se les negó en el ejército estadounidense. Muchos de ellos sintieron una mayor conexión con México: como Irlanda, era una nación católica pobre. El encanto de las campanas de la iglesia que anuncian misa debe haber sido genial para estos soldados lejos de casa.

El st. Patrick & amp; apos; s Battalion

Algunos de los hombres, incluido Riley, desertaron antes de la declaración real de guerra. Estos hombres se integraron rápidamente en el ejército mexicano, donde fueron asignados a la legión de extranjeros.& amp; quot; Después de la Batalla de Resaca de la Palma, se organizaron en la calle St. Patrick & amp; apos; s Batallón. La unidad estaba compuesta principalmente por católicos irlandeses, con un buen número de católicos alemanes también, además de un puñado de otras nacionalidades, incluidos algunos extranjeros que habían estado viviendo en México antes de que estallara la guerra.Hicieron una pancarta para ellos: un estándar verde brillante con un arpa irlandesa, debajo del cual estaba & amp; quot; Erin go Bragh & amp; quot; y el escudo de armas mexicano con las palabras & amp; quot; Libertad por la Republica Mexicana.& amp; quot; En la otra cara de la pancarta había una imagen de St. Patrick y las palabras & amp; quot; San Patricio.& amp; quot;

El st. Patricks vio por primera vez la acción como una unidad en el Asedio de Monterrey. Muchos de los desertores tenían experiencia en artillería, por lo que fueron asignados como una unidad de artillería de élite. En Monterrey, estaban estacionados en la Ciudadela, un fuerte masivo que bloquea la entrada a la ciudad. El general estadounidense Zachary Taylor envió sabiamente sus fuerzas alrededor de la fortaleza masiva y atacó la ciudad desde ambos lados. Aunque los defensores del fuerte dispararon contra las tropas estadounidenses, la ciudadela era en gran medida irrelevante para la defensa de la ciudad.

El 23 de febrero de 1847, el general mexicano Santa Anna, con la esperanza de acabar con el Ejército de Ocupación de Taylor & amp; apos; s, atacó a los estadounidenses atrincherados en la Batalla de Buena Vista al sur de Saltillo. Los San Patricios jugaron un papel destacado en la batalla. Estaban estacionados en una meseta donde tuvo lugar el principal ataque mexicano. Lucharon con distinción, apoyando un avance de infantería y vertiendo fuego de cañón en las filas estadounidenses. Fueron fundamentales para capturar algunos cañones estadounidenses: una de las pocas buenas noticias para los mexicanos en esta batalla.

Después de Buena Vista, los estadounidenses y mexicanos dirigieron su atención al este de México, donde el general Winfield Scott había desembarcado sus tropas y se había llevado a Veracruz. Scott marchó sobre la Ciudad de México: el general mexicano Santa Anna salió corriendo a su encuentro. Los ejércitos se encontraron en la batalla de Cerro Gordo. Se han perdido muchos récords sobre esta batalla, pero los San Patricios probablemente estaban en una de las baterías delanteras que fueron atadas por un ataque de distracción mientras los estadounidenses daban vueltas para atacar a los mexicanos desde la retaguardia: nuevamente el ejército mexicano se vio obligado a retirarse .

La batalla de Churubusco

La batalla de Churubusco fue la calle. Patricks & amp; apos; batalla más grande y final. Los San Patricios fueron divididos y enviados para defender uno de los enfoques de la Ciudad de México: algunos estaban estacionados en una obra defensiva en un extremo de una calzada en la Ciudad de México: los otros estaban en un convento fortificado. Cuando los estadounidenses atacaron el 20 de agosto de 1847, los San Patricios lucharon como demonios. En el convento, los soldados mexicanos intentaron tres veces levantar una bandera blanca, y cada vez que los San Patricios la derribaron. Solo se rindieron cuando se quedaron sin municiones. La mayoría de los San Patricios fueron asesinados o capturados en esta batalla: algunos escaparon a la Ciudad de México, pero no lo suficiente como para formar una unidad militar cohesiva. John Riley estaba entre los capturados. Menos de un mes después, los estadounidenses tomaron la Ciudad de México y la guerra terminó.

Ensayos, ejecuciones y secuelas

Ochenta y cinco San Patricios fueron hechos prisioneros en total. Setenta y dos de ellos fueron juzgados por deserción (presumiblemente, los otros nunca se habían unido al ejército de los Estados Unidos y, por lo tanto, no podían desertar). Estos se dividieron en dos grupos y todos fueron sometidos a una corte marcial: algunos en Tacubaya el 23 de agosto y el resto en San Angel el 26 de agosto. Cuando se les ofreció la oportunidad de presentar una defensa, muchos eligieron la embriaguez: esto probablemente era una estratagema, ya que a menudo era una defensa exitosa para los desertores. Sin embargo, esta vez no funcionó: todos los hombres fueron condenados. Varios de los hombres fueron perdonados por el general Scott por una variedad de razones, incluida la edad (una tenía 15 años) y por negarse a luchar por los mexicanos. Cincuenta fueron ahorcados y uno recibió un disparo (había convencido a los oficiales de que en realidad no había luchado por el ejército mexicano).

Algunos de los hombres, incluido Riley, habían desertado antes de la declaración oficial de guerra entre las dos naciones: esto era, por definición, un delito mucho menos grave y no podían ser ejecutados por ello. Estos hombres recibieron pestañas y fueron marcados con una D (para desertor) en sus caras o caderas. Riley fue calificado dos veces en la cara después de que la primera marca fuera & amp; quot; accidentally & amp; quot; aplicado al revés.

Dieciséis fueron ahorcados en San Ángel el 10 de septiembre de 1847. Cuatro más fueron ahorcados al día siguiente en Mixcoac. Treinta fueron ahorcados el 13 de septiembre en Mixcoac, a la vista de la fortaleza de Chapultepec, donde los estadounidenses y los mexicanos luchaban por el control del castillo. Alrededor de las 9:30 a.m., cuando se levantó la bandera estadounidense sobre la fortaleza, los prisioneros fueron ahorcados: estaba destinado a ser lo último que vieron. Uno de los hombres ahorcados ese día, Francis O & amp; apos; Connor, le amputaron las dos piernas el día anterior debido a sus heridas de batalla. Cuando el cirujano le dijo al coronel William Harney, el oficial a cargo, Harney dijo & amp; quot; Trae al maldito hijo de puta! Mi orden era colgar 30 y por Dios, yo & amp; apos; lo haré!& amp; quot;

Los San Patricios que no habían sido ahorcados fueron arrojados a oscuras mazmorras durante la guerra, después de lo cual fueron liberados. Se reformaron y existieron como una unidad del ejército mexicano durante aproximadamente un año. Muchos de ellos permanecieron en México y comenzaron familias: un puñado de mexicanos hoy puede rastrear su linaje hasta uno de los San Patricios. Los que quedaron fueron recompensados por el gobierno mexicano con pensiones y la tierra que se les había ofrecido para atraerlos a desertar. Algunos regresaron a Irlanda. La mayoría, incluido Riley, desapareció en la oscuridad mexicana.

Hoy, los San Patricios siguen siendo un tema candente entre las dos naciones. Para los estadounidenses, eran traidores, desertores y renegados que desertaron de la pereza y luego lucharon por miedo. Ciertamente fueron detestados en su día: en su excelente libro sobre el tema, Michael Hogan señala que de miles de desertores durante la guerra, solo los San Patricios fueron castigados por ello (por supuesto, También fueron los únicos en tomar las armas contra sus antiguos camaradas) y que su castigo fue bastante duro y cruel.

Los mexicanos, sin embargo, los ven bajo una luz muy diferente. Para los mexicanos, los San Patricios fueron grandes héroes que desertaron porque no podían soportar ver a los estadounidenses intimidar a una nación católica más pequeña y débil. Lucharon no por miedo sino por un sentido de justicia y justicia. Todos los años, St. El Día de Patrick y amperios se celebra en México, particularmente en los lugares donde colgaron a los soldados. Han recibido muchos honores del gobierno mexicano, incluidas las calles que llevan su nombre, placas, sellos postales emitidos en su honor, etc.

Qué & amp; apos; s la verdad? En algún punto intermedio, ciertamente. Miles de católicos irlandeses lucharon por Estados Unidos durante la guerra: lucharon bien y fueron leales a su nación adoptiva. Muchos de esos hombres desertaron (hombres de todos los ámbitos de la vida lo hicieron durante ese duro conflicto), pero solo una fracción de esos desertores se unió al ejército enemigo. Esto da crédito a la noción de que los San Patricios lo hicieron por un sentido de justicia o indignación como católicos. Algunos simplemente lo han hecho para reconocimiento: demostraron que eran soldados muy hábiles, posiblemente la mejor unidad de México y otros durante la guerra, pero las promociones para los católicos irlandeses eran pocas y distantes entre sí en Estados Unidos. Riley, por ejemplo, se convirtió en coronel del ejército mexicano.

En 1999, una importante película de Hollywood llamada & amp; quot; One Man & amp; apos; s Hero & amp; quot; fue hecho sobre el St. Patrick & amp; apos; s Batallón.

Fuentes

  • Eisenhower, John S.D. Lejos de Dios: la guerra de los Estados Unidos con México, 1846-1848. Norman: University of Oklahoma Press, 1989
  • Hogan, Michael. Los soldados irlandeses de México. Createspace, 2011.
  • Wheelan, Joseph. Invading Mexico: America & amp; apos; s Continental Dream and the Mexican War, 1846-1848. Nueva York: Carroll y Graf, 2007.

&erio; # x203A; Historia y amp; amp; Cultura

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