Hoy, el Templo Borobudur flota sobre el paisaje de Java Central como un brote de loto en un estanque, serenamente impermeable a la multitud de turistas y vendedores de baratijas a su alrededor. Es difícil imaginar que durante siglos este exquisito e imponente monumento budista yaciera debajo de capas y capas de ceniza volcánica.
Orígenes de Borobudur
No tenemos un registro escrito de cuándo se construyó Borobudur, pero según el estilo de talla, lo más probable es que tenga una fecha entre 750 y 850 CE. Eso lo hace aproximadamente 300 años más viejo que el complejo de templos Angkor Wat, igualmente hermoso, en Camboya. El nombre & amp; # x201C; Borobudur & amp; # x201D; probablemente proviene de las palabras sánscritas Vihara Buddha Urh , que significa & amp; # x201C; Monasterio budista en la colina.&erio; # x201D; En ese momento, el centro de Java era el hogar de hindúes y budistas, que parecen haber coexistido pacíficamente durante algunos años, y que construyeron templos encantadores para cada fe en la isla. Borobudur en sí mismo parece haber sido el trabajo de la dinastía Sailendra predominantemente budista, que era un poder tributario del Imperio Srivijayan.
Video destacado
Construcción del templo
El templo en sí está hecho de unos 60,000 metros cuadrados de piedra, todos los cuales tuvieron que ser extraídos en otro lugar, formados y tallados bajo el sol tropical abrasador. Una gran cantidad de trabajadores deben haber trabajado en el colosal edificio, que consta de seis capas de plataforma cuadradas rematadas por tres capas de plataforma circular. Borobudur está decorado con 504 estatuas de Buda y 2.670 paneles de relieve bellamente tallados, con 72 estupas en la parte superior. Los paneles de bajorrelieve representan la vida cotidiana en Java del siglo IX, cortesanos y soldados, plantas y animales locales, y las actividades de la gente común. Otros paneles presentan mitos e historias budistas y amp; amp; nbsp; y muestran seres espirituales como dioses, y amp; nbsp; y muestran seres espirituales como dioses, bodhisattvas, kinnaras, asuras y apsaras. Las tallas confirman Gupta India & amp;# x2019;s fuerte influencia en Java en ese momento; los seres superiores se representan principalmente en el tribhanga pose típica de la estatuaria india contemporánea, en el que la figura se para sobre una pierna doblada con el otro pie apoyado en el frente, y con gracia dobla su cuello y cintura para que el cuerpo forme un suave y amp;# x2018;S & amp;# x2019; forma.
Abandono
En algún momento, la gente del centro de Java abandonó el Templo Borobudur y otros sitios religiosos cercanos. La mayoría de los expertos creen que esto se debió a erupciones volcánicas en el área durante los siglos X y XI CE & amp; # x2014; una teoría plausible, dado que cuando el templo era & amp; # x201C; redescubierto, & amp; # x201D; estaba cubierto con metros de ceniza. Algunas fuentes afirman que el templo no fue completamente abandonado hasta el siglo XV dC, cuando la mayoría de la gente de Java se convirtió del budismo y el hinduismo al Islam, bajo la influencia de comerciantes musulmanes en las rutas comerciales del Océano Índico. Naturalmente, la gente local no olvidó que Borobudur existía, pero a medida que pasaba el tiempo, el templo enterrado se convirtió en un lugar de temor supersticioso que era mejor evitar. La leyenda cuenta sobre el príncipe heredero del Sultanato de Yogyakarta, el Príncipe Monconagoro, por ejemplo, quien robó una de las imágenes de Buda alojadas dentro de las pequeñas estupas de piedra tallada que se encuentran en la parte superior del templo. El príncipe se enfermó por el tabú & amp; amp; nbsp; y murió al día siguiente.
& amp; quot; Redescubrimiento & amp; quot;
Cuando los británicos tomaron Java de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales en 1811, el gobernador británico, Sir Thomas Stamford Raffles, escuchó rumores de un enorme monumento enterrado escondido en la jungla. Raffles envió a un ingeniero holandés llamado H.C. Cornelio para encontrar el templo. Cornelius y su equipo cortaron los árboles de la jungla y sacaron toneladas de cenizas volcánicas para revelar las ruinas de Borobudur. Cuando los holandeses retomaron el control de Java en 1816, el administrador local holandés ordenó trabajar para continuar las excavaciones. Para 1873, el sitio había sido estudiado lo suficientemente a fondo como para que el gobierno colonial pudiera publicar una monografía científica que lo describiera. Desafortunadamente, a medida que crecía su fama, los coleccionistas de recuerdos y carroñeros descendieron al templo, llevándose parte de la obra de arte. El coleccionista de recuerdos más famoso fue el rey Chulalongkorn de Siam, quien tomó 30 paneles, cinco esculturas de Buda y varias otras piezas durante una visita de 1896; Algunas de estas piezas robadas se encuentran hoy en el Museo Nacional de Tailandia en Bangkok.
Restauración de Borobudur
Entre 1907 y 1911, el gobierno holandés de las Indias Orientales llevó a cabo la primera restauración importante de Borobudur. Este primer intento limpió las estatuas y reemplazó las piedras dañadas, pero no abordó el problema del agua que drena a través de la base del templo y lo socava. A fines de la década de 1960, Borobudur necesitaba urgentemente otra renovación, por lo que el nuevo gobierno independiente de Indonesia bajo Sukarno pidió ayuda a la comunidad internacional. Junto con la UNESCO, Indonesia lanzó un segundo gran proyecto de restauración de 1975 a 1982, que estabilizó la base, instaló desagües para resolver el problema del agua y limpió todos los paneles de bajorrelieve una vez más. La UNESCO enumeró a Borobudur como Patrimonio de la Humanidad en 1991, y se convirtió en Indonesia & amp; # x2019; la mayor atracción turística entre los viajeros locales e internacionales.
&erio; # x203A; Historia y amp; amp; Cultura
