& lt; img src = «https: //www.thoughtco.com/thmb/XVAP0X4xY_-IYNeLutaYrMacc9w=/768×0/filters: no_upscale(): max_bytes (15000): strip_icc (): format (webp).417w, https://www.thoughtco.com/thmb/mP1GXY9uKclJyouX6qdheo45Ayo=/534×0/filters: no_upscale(): max_bytes (15000): strip_c (): format (webp) /
Los estoicos eran un grupo de filósofos griegos y romanos antiguos que seguían una forma de vida realista pero moralmente idealista. La filosofía de la vida fue desarrollada por los griegos helenísticos alrededor del año 300 a. C. y fue abrazada con entusiasmo por los romanos. La filosofía estoica también tenía un fuerte atractivo para los teólogos cristianos de principios del siglo XX, y se ha aplicado a las estrategias espirituales para superar las adicciones. Como dijo el clasicista australiano Gilbert Murray (1866 & amp; # x2013; 1957):
& amp; quot; creo que [el estoicismo] representa una forma de ver el mundo y los problemas prácticos de la vida que aún posee un interés permanente por la raza humana y un poder permanente de inspiración. Lo abordaré, por lo tanto, más bien como psicólogo que como filósofo o historiador…. Simplemente intentaré lo mejor que pueda para hacer inteligibles sus grandes principios centrales y el atractivo casi irresistible que hicieron a muchas de las mejores mentes de la antigüedad.& amp; quot; citado en Knapp 1926
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Estoicos: del griego a la filosofía romana
Los estoicos son una de las cinco principales escuelas filosóficas en la Grecia clásica y Roma: platónica, aristotélica, estoica, epicúrea y escéptica. Los filósofos que siguieron a Aristóteles (384 & amp; # x2013; 322 a. C.) también eran conocidos como los Peripatéticos, llamados así por su hábito de caminar por las columnatas del Liceo ateniense. Los filósofos estoicos, por otro lado, fueron nombrados por el Poikile de Stoa ateniense o & amp; quot; porche pintado, & amp; quot; la columnata techada en Atenas, donde el fundador de la filosofía estoica, Zeno de Citium (344 & amp; # x2013; 262 a. C.), impartió sus clases.
Los griegos probablemente desarrollaron la filosofía del estoicismo a partir de filosofías anteriores, y la filosofía a menudo se divide en tres partes:
- Lógica : una forma de determinar si sus percepciones del mundo son correctas;
- Física (que significa ciencia natural): una estructura para comprender el mundo natural como activo (descubierto por la razón) y pasivo (sustancia existente e inmutable); y
- Ética : el estudio de cómo vivir la vida de uno y otros.
Aunque poco de los estoicos & amp;apos; existen escritos originales, Muchos romanos adoptaron la filosofía como una forma de vida o arte de vivir (t & amp;# xE9;chn & amp;#xEA; peri t & amp;# xF3;n bion en el griego antiguo)&erio;# x2014;como fue previsto por los griegos & amp;# x2014;y es de los documentos completos de los romanos del período imperial, especialmente los escritos de Séneca (4 a. C. y amp;# x2013;65 CE) Epicteto (C. 55 & amp; # x2013; 135 CE) y Marcus Aurelius (121 & amp; # x2013; 180 CE) que obtenemos la mayor parte de nuestra información sobre el sistema ético de los estoicos originales.
Principios estoicos
Hoy, los principios estoicos han encontrado su camino en la sabiduría popular aceptada, como objetivos a los que debemos aspirar & amp; # x2014; como en los programas de adicción a la Oración de Serenidad de Doce Pasos.
A continuación se presentan ocho de las principales nociones éticas de los filósofos estoicos.
- Naturaleza: La naturaleza es racional.
- Ley de la razón: El universo se rige por la ley de la razón. Los humanos pueden escapar de su fuerza inexorable, pero pueden, de manera única, seguir la ley deliberadamente.
- Virtud: Una vida llevada de acuerdo con la naturaleza racional es virtuosa.
- Sabiduría: La sabiduría es la virtud raíz. De ella surgen las virtudes cardinales: perspicacia, valentía, autocontrol y justicia.
- Apathea: Como la pasión es irracional, la vida debe librarse como una batalla contra ella. Se debe evitar la sensación intensa.
- Placer: El placer no es bueno ni malo. Solo es aceptable si no interfiere con la búsqueda de la virtud.
- Mal: La pobreza, la enfermedad y la muerte no son malas.
- Deber: Se debe buscar la virtud, no por placer, sino por deber.
Como filósofo estoico moderno Massimo Pigliucci (b. 1959) describe la filosofía estoica:
& amp; quot; Brevemente, su noción de moralidad es severa, involucra una vida de acuerdo con la naturaleza y controlada por la virtud. Es un sistema ascético, que enseña una indiferencia perfecta ( apathea ) a todo lo externo, ya que nada externo podría ser bueno o malo. Por lo tanto, para los estoicos, se suponía que tanto el dolor como el placer, la pobreza y las riquezas, la enfermedad y la salud no eran importantes.& amp; quot ;
Serenity Prayer and Stoic Philosophy
La Oración de Serenidad, atribuida al teólogo cristiano Reinhold Niebuhr (1892 & amp; # x2013; 1971), y publicada por Alcohólicos Anónimos en varias formas similares, podría haber venido directamente de los principios del estoicismo, ya que esta comparación lado a lado de la oración de serenidad y la agenda estoica muestra:
Oración de serenidad
Agenda estoica
Dios me conceda la serenidad Para aceptar las cosas que no puedo cambiar, el coraje para cambiar las cosas que puedo y la sabiduría para saber la diferencia. (Alcohólicos Anónimos)
Dios, danos gracia para aceptar con serenidad las cosas que no se pueden cambiar, coraje para cambiar las cosas que deberían cambiarse y la sabiduría para distinguir una de la otra. (Reinhold Niebuhr)
Para evitar la infelicidad, la frustración y la decepción, por lo tanto, debemos hacer dos cosas: controlar aquellas cosas que están dentro de nuestro poder (es decir, nuestras creencias, juicios, deseos y actitudes) y ser indiferentes o apáticos a aquellas cosas que no son en nuestro poder (es decir, cosas externas a nosotros). (William R. Connolly)
Se ha sugerido que la principal diferencia entre los dos pasajes es que la versión de Niebuhr & amp; apos; s incluye un poco sobre saber la diferencia entre los dos. Si bien puede ser así, la versión estoica establece aquellos que están dentro de nuestro poder & amp; # x2014; las cosas personales como nuestras propias creencias, nuestros juicios y nuestros deseos. Esas son las cosas, dicen los estoicos antiguos y modernos, deberíamos tener el poder de cambiar.
Actualizado por K. Kris Hirst
Fuentes
- Annas, Julia. & amp; quot; Ética en filosofía estoica.& amp; quot; Fronesis 52.1 (2007): 58 & amp; # x2013; 87.
- Knapp, Charles. & amp; quot; Profesor Gilbert Murray sobre la filosofía estoica (religión).& amp; quot; The Classical Weekly 19.13 (1926): 99 & amp; # x2013; 100.
- McAfee Brown, R. (ed.) 1986. & amp; quot; The Essential Reinhold Niebuhr: Ensayos y direcciones seleccionados.& amp; quot; New Haven: Yale University Press.
- Pigliucci, Massimo. & amp; quot; Cómo ser un estoico: usar la filosofía antigua para vivir una vida moderna.& amp; quot; Nueva York: Basic Books, 2017.
- —. & amp; quot; Stoicism.& amp; quot; La Enciclopedia de Filosofía de Internet .& amp; amp; nbsp ;
- Réplica, Morgan. & amp; quot; Filosofía estoica y AA: La sabiduría duradera de la oración de serenidad.& amp; quot; Sabiduría sobria: exploraciones filosóficas de la espiritualidad de doce pasos . Eds. Miller, Jerome A. y Nicholas Plants: University of Virginia Press, 2014. 205 & amp; # x2013; 17.
- Sellars, John. & amp; quot; Filosofía práctica estoica en el período imperial.& amp; quot; Boletín del Instituto de Estudios Clásicos . Supplement.94 (2007): 115 & amp; # x2013; 40.
& amp; # x203A; Filosofía
