Miente siempre es moralmente permisible? Si bien la mentira puede verse como una amenaza para la sociedad civil, parece haber varios casos en los que la mentira parece la opción más intuitivamente moral. Además, si una definición suficientemente amplia de & amp; quot; lying & amp; quot; es adoptado, parece completamente imposible escapar de las mentiras, ya sea por instancias de autoengaño o por la construcción social de nuestra personalidad. Let & amp; # x2019; s mirar más de cerca en esos asuntos.
Lo que es mentir, en primer lugar, es controvertido. La discusión reciente sobre el tema ha identificado cuatro condiciones estándar para mentir, pero ninguna de ellas parece funcionar realmente.
Teniendo en cuenta las dificultades para proporcionar una definición exacta de mentira, dejemos que # x2019; s comience a enfrentar la cuestión moral más importante al respecto: siempre se debe despreciar la mentira?
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Una amenaza para la sociedad civil?
Mentir ha sido visto como una amenaza para la sociedad civil por autores como Kant. Una sociedad que tolera mentiras & amp; # x2013; el argumento va & amp; # x2013; es una sociedad en la que se socava la confianza y, con ella, el sentido de colectividad.
En los Estados Unidos, donde la mentira se considera una falla ética y legal importante, la confianza en el gobierno puede ser mayor que en Italia, donde la mentira es mucho más tolerada. Maquiavelo, entre otros, solía reflexionar sobre la importancia de la confianza hace siglos. Sin embargo, también concluyó que engañar es, en algunos casos, la mejor opción. ¿Cómo puede ser eso??
Mentiras blancas
Un primer tipo de casos menos controvertidos en los que se tolera la mentira incluye las llamadas mentiras blancas.& amp; quot; En algunas circunstancias, parece mejor decir una pequeña mentira que tener a alguien preocupándose innecesariamente, o entristeciéndose o perdiendo impulso. Si bien las acciones de este tipo parecen difíciles de respaldar desde el punto de vista de la ética kantiana, proporcionan uno de los argumentos más claros a favor del consecuentialismo.
Mentir por una buena causa
Sin embargo, las objeciones falsas a la prohibición moral absoluta de las mentiras kantianas provienen también de la consideración de escenarios más dramáticos. Aquí hay un tipo de escenario. Si al mentirle a algunos soldados nazis durante la Segunda Guerra Mundial, podrías haber salvado la vida de alguien # x2019; sin infligir ningún otro daño adicional, parece que deberías haber mentido. O considere la situación en la que alguien se indignó, fuera de control, y le pregunta dónde puede encontrar un conocido suyo para que pueda matar a ese conocido. Sabes dónde está el conocido y mentir ayudará a tu amigo a calmarse: si dices la verdad?
Una vez que comienzas a pensar en ello, hay muchas circunstancias en las que mentir parece ser moralmente excusable. Y, de hecho, generalmente está moralmente excusado. Ahora, por supuesto, hay un problema con esto: quién puede decir si el escenario te excusa de mentir?
Autoengaño
Hay muchas circunstancias en las que los humanos parecen convencerse de ser excusados de tomar un cierto curso de acción cuando, a los ojos de sus compañeros, en realidad no lo son. Una buena parte de esos escenarios puede involucrar ese fenómeno llamado autoengaño. Lance Armstrong puede haber proporcionado uno de los casos más crudos de autoengaño que podemos ofrecer. Sin embargo, ¿quién puede decir que te estás engañando a ti mismo??
Al querer juzgar la moralidad de la mentira, podemos habernos llevado a una de las tierras escépticas más difíciles de atravesar.
La sociedad como mentira
No solo la mentira puede verse como el resultado del autoengaño, tal vez un resultado involuntario. Una vez que ampliamos nuestra definición de lo que puede ser una mentira, llegamos a ver que las mentiras están profundamente arraigadas en nuestra sociedad. Ropa, maquillaje, cirugías plásticas, ceremoniales: muchos aspectos de nuestra cultura son formas de & amp; quot; enmascarar & amp; quot; cómo aparecerían ciertas cosas. El carnaval es quizás la fiesta que mejor se ocupa de este aspecto fundamental de la existencia humana. Antes de condenar todas las mentiras, por lo tanto, piense de nuevo.&erio; # x200B;
Fuente
- La entrada sobre la definición de mentira y engaño en la Enciclopedia de Filosofía de Stanford & amp; # x200B; .
& amp; # x203A; Filosofía
