Un libro común es una colección personal de citas, observaciones e ideas temáticas de escritor y amp; apos;. También conocido como topos koinos (griego) y locus communis (latín).
Llamada florilegia (& amp; quot; flores de lectura y quot;) en la Edad Media, los libros comunes fueron especialmente populares durante el Renacimiento y hasta bien entrado el siglo XVIII. Para algunos escritores, los blogs sirven como versiones contemporáneas de libros comunes.
Ejemplos y observaciones
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& amp; quot; No fue otro que el principal humanista de su época, Erasmus, en su De copia de 1512, quien estableció el molde para hacer libros comunes, en un pasaje que aconseja cómo almacenar colecciones de ejemplos ilustrativos en forma recuperable. Uno debe hacerse un cuaderno dividido por encabezados de lugar, luego subdividido en secciones. Los encabezados deben estar relacionados con & amp; apos; cosas de particular interés en asuntos humanos y amp; apos; o a los principales tipos y subdivisiones de vicios y virtudes.& amp; quot ;
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– (Ann Moss, & amp; quot; Commonplace Books.& amp; quot; Enciclopedia de la retórica , ed. por T.O. Sloane. Oxford University Press, 2001) & lt; / br & gt ; -
& amp; quot; Cojeados por personas alfabetizadas, los libros comunes sirvieron como repositorios para lo que alguien creía apropiado grabar: recetas médicas, chistes, versos, oraciones, tablas matemáticas, aforismos y especialmente pasajes de cartas, poemas o libros.& amp; quot ;
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(Arthur Krystal, & amp; quot; Too True: The Art of the Aphorism.& amp; quot; Excepto cuando escribo . Oxford University Press, 2011) & lt; / br & gt ; -
& amp; quot; Clarissa Harlowe . He leído 1/3 de. Los libros largos, cuando se leen, generalmente se sobrepasan, porque el lector quiere convencer a los demás y a sí mismo de que no ha perdido su tiempo.& amp; quot ;
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(E.M. Forster en 1926, extracto de Commonplace Book , ed. por Philip Gardner. Stanford University Press, 1988) & lt; / br & gt ;
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Razones para mantener un libro común
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& amp; quot; Los escritores profesionales todavía llevan cuadernos que se parecen a los libros comunes. De acuerdo con esta práctica, sugerimos que los aspirantes a retóricos lleven un cuaderno con ellos para que puedan escribir ideas que se les ocurran mientras se dedican a hacer otras cosas. Y cuando está leyendo, hablando o escuchando a otros, puede usar el cuaderno como un libro común, escribiendo comentarios o pasajes que desea recordar, copiar o imitar.& amp; quot ;
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(Sharon Crowley y Debra Hawhee, Retórica antigua para estudiantes contemporáneos . Pearson, 2004)
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& amp; quot; El libro común deriva su nombre del ideal de a & amp; apos; lugar común & amp; apos; donde se pueden reunir ideas o argumentos útiles. . . .
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& amp; quot; [T] aquí todavía hay buenas razones para que los escritores mantengan libros comunes a la antigua. Al copiar a mano una construcción magistral de otro escritor, podemos habitar las palabras, comprender sus ritmos y, con un poco de suerte, aprender algo sobre cómo se hace la buena escritura. . . .
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& amp; quot; El autor Nicholson Baker escribe sobre mantener un libro común que & amp; apos; me hace una persona más feliz: mis propios erizos cerebrales de preocupación se derriten en el fuerte solvente de otras personas y la gramática de apos.& amp; apos; It & amp; apos; s un pasaje encantador, y pude & amp; apos; t ayudar a entrar en mi propio libro común.& amp; quot ;
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(Danny Heitman, & amp; quot; A Personal Trove of Prose.& amp; quot; The Wall Street Journal , 13-14 de octubre de 2012) & lt; / br & gt ;
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William H. Gass en Ben Jonson & amp; apos; s Commonplace Book
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&erio;quot;Cuando Ben Jonson era un niño pequeño, su tutor, William Camden, lo convenció de la virtud de mantener un libro común: páginas donde un lector ardiente podría copiar pasajes que lo complacieron especialmente, preservar oraciones que parecían particularmente aptas o sabias o bien formadas y eso lo haría, porque fueron escritos nuevamente en un nuevo lugar, y en un contexto de favor, ser mejor recordado, como si estuvieran siendo establecidos al mismo tiempo en la memoria de la mente. Aquí había más que vueltas de frase que podrían alegrar una página de otra manera sombría. Aquí había declaraciones que parecían tan directamente verdaderas que podrían enderezar un alma deformada al verlas nuevamente, inscritas, como estaban, en una mano de confianza amplia de un niño y un apostolado, para ser leídas y releídas como las proposiciones de una cartilla, eran tan tocados y básicos.& amp; quot ;
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(William H. Gass, & amp; quot; Una defensa del libro.& amp; quot; Un Templo de Textos . Alfred A. Knopf, 2006) & lt; / br & gt ;
Commonplace Books and the Web
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& amp; quot; John Locke, Thomas Jefferson, Samuel Coleridge y Jonathan Swift guardaron libros [comunes], copiando proverbios, poemas y otra sabiduría que encontraron mientras leían. Lo mismo hicieron muchas mujeres, a menudo excluidas del discurso público en ese momento. Al apropiarse de otros & amp; apos; pepitas, escribe el historiador cultural Robert Darnton, & amp; apos; hiciste un libro propio, uno estampado con tu personalidad.& amp; apos ;
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& amp; quot; en una conferencia reciente de la Universidad de Columbia, el escritor Steven Johnson trazó paralelos entre los libros comunes y la web: los blogs, Twitter y los sitios de marcadores sociales como StumbleUpon a menudo se consideran que han provocado un renacimiento de la forma. . . . Al igual que con los libros comunes, este enlace y uso compartido crean no solo una mezcolanza, sino algo coherente y original: & amp; apos; cuando el texto es libre de combinarse de formas nuevas y sorprendentes, se crean nuevas formas de valor.& amp; quot ;
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(Oliver Burkeman, & amp; quot; Haga un libro propio.& amp; quot; The Guardian , 29 de mayo de 2010) & lt; / br & gt ;
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& amp; # x203A; Inglés
