La historia de Marte y Venus atrapados en una red es uno de los amantes adúlteros expuestos por un marido cornudo. La primera forma de la historia que tenemos aparece en el Libro 8 del poeta griego Homer & amp;apos;s Odisea , probablemente escrito en el siglo VIII a.E.C. Los papeles principales en la obra son la Diosa Venus, un adúltero, mujer sensual aficionada al sexo y la sociedad; Marte es un dios guapo y viril, emocionante y agresivo; y Vulcan el falsificador, Un dios poderoso pero viejo, retorcido y cojo.
Algunos estudiosos dicen que la historia es un juego de moralidad sobre cómo el ridículo mata la pasión, otros que la historia describe cómo la pasión sobrevive solo cuando es secreta, y una vez descubierta, no puede durar.
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El cuento de la red de bronce
La historia es que la diosa Venus estaba casada con Vulcano, dios de la noche y herrero y un viejo feo y cojo. Marte, guapo, joven y de construcción limpia, es irresistible para ella, y hacen un amor apasionado en la cama matrimonial de Vulcan & amp; apos; s. El dios Apolo vio de qué se trataban y le dijo a Vulcano.
Vulcan fue a su fragua y creó una trampa hecha de cadenas de bronce tan finas que ni siquiera los dioses pudieron verlos, y las extendió por su cama matrimonial, arrastrándolas por todos los postes de la cama. Luego le dijo a Venus que se iba a Lemnos. Cuando Venus y Marte aprovecharon la ausencia de Vulcan & amp; apos;, fueron atrapados en la red, incapaces de moverse de la mano o del pie.
Los amantes capturados
Por supuesto, Vulcan no se había ido realmente a Lemnos y en su lugar los encontró y gritó a Venus & amp; apos; s padre Jove, que vino introduciendo a los otros dioses para presenciar su cucurismo, incluidos Mercury, Apollo y Neptuno & amp; # x2014; todas las diosas se mantuvieron alejadas en vergüenza. Los dioses rugieron de risa al ver a los amantes atrapados, y uno de ellos (Mercury) hace una broma de que él mismo no se molestaría en ser atrapado en la trampa.
Vulcan exige que Jove le devuelva su dote, y Neptune negocia por la libertad de Marte y Venus, prometiendo que si Marte no paga la dote, él mismo la pagaría. Vulcan acepta y afloja las cadenas, y Venus se va a Chipre y Marte a Tracia.
Otras menciones e ilusiones
La historia también aparece en el Libro II del poeta romano Ovidio & amp;apos;s Ars Amatoria , escrito en 2 C.E ., y una forma más breve en el Libro 4 suyo Metamorfosis , escrito 8 C.E. En Ovidio, la historia termina después de que los dioses se ríen de los amantes de la red y amp;# x2014;No hay negociación por la libertad de Marte, y Ovidio & amp;apos;s Vulcan se describe como más malicioso que enfurecido. En Homer & amp; apos; s Odyssey , Venus regresa a Chipre, en Ovidio permanece con Vulcan.
Otras conexiones literarias con la historia de Venus y Marte, aunque algunas menos estrictas con la trama, incluyen el primer poema que William Shakespeare publicó, llamado Venus y Adonis publicado en 1593. La historia de la red de Venus y Marte también se menciona significativamente en el poeta inglés John Dryden & amp; apos; s All for Love, o el World Well Lost . Esa es una historia sobre Cleopatra y Marc Anthony, pero Dryden habla sobre la pasión en general y lo que la sostiene o no.
Fuentes
- Castellani V. 1980. Dos escándalos divinos: Ovidio se reunió. 2.680 ss. y 4.171 ss. y sus fuentes. Transacciones de la Asociación Filológica Americana 110: 37-50.
- Kloesel LF. 1990. El juego del deseo: Vulcan & amp; apos; s net y otras historias de pasión en & amp; quot; All for Love & amp; quot ;. El siglo XVIII 31 (3): 227-244.
- Miller RP. 1959. El mito de Marte y el minion caliente de Apos en Venus y Adonis. ELH (Historia literaria inglesa) 26 (4): 470-481.
&erio; # x203A; Historia y amp; amp; Cultura
