Nat Turner & amp; # x2019; la rebelión en 1831 asustó a los sureños porque desafió la idea de que la esclavitud era una institución benevolente. En discursos y escritos, los esclavistas se retrataron a sí mismos no tanto como hombres de negocios despiadados que explotaban a un pueblo para su trabajo, sino como esclavistas amables y bien intencionados que enseñaban a los negros en la civilización y la religión. Sin embargo, un temor generalizado del sur blanco a la rebelión desmintió sus propios argumentos de que las personas esclavizadas eran, de hecho, felices. Levantamientos como el que Turner organizó en Virginia no dejaron dudas de que las personas esclavizadas querían su libertad.
Nat Turner, Profeta
Turner fue esclavizado desde su nacimiento en octubre. 2, 1800, en el condado de Southampton, Virginia., en la esclavista Benjamin Turner & amp; # x2019; s granja. Cuenta en su confesión (publicada como Las confesiones de Nat Turner ) que incluso cuando era joven, su familia creía que él:
& amp; # x201C; seguramente sería un profeta, ya que el Señor me había mostrado cosas que habían sucedido antes de mi nacimiento. Y mi padre y mi madre me fortalecieron en esta mi primera impresión, diciendo en mi presencia, que estaba destinado a un gran propósito, que siempre habían pensado a partir de ciertas marcas en mi cabeza y pecho.&erio; # x201D;
Por su propia cuenta, Turner era un hombre profundamente espiritual. Pasó su juventud orando y ayunando, y un día, mientras tomaba un descanso para rezar, escuchó una voz: & amp; # x201C; El espíritu me habló, diciendo & amp; # x2018; Buscad el reino de los cielos y todo Se te agregarán cosas.& amp; # x2019; & amp; # x201D;
Turner estaba convencido durante su edad adulta de que tenía un gran propósito en la vida, una convicción de que su experiencia en el arado confirmaba. Buscó esa misión en la vida, y a partir de 1825, comenzó a recibir visiones de Dios. El primero ocurrió después de que él se había escapado y le había ordenado que regresara a la esclavitud & amp; # x2014; a Turner le dijeron que debería & amp; # x2019; t satisfacer sus deseos terrenales de libertad, sino que debía servir al & amp; # x201C; reino del cielo, & amp; # x201D; de la esclavitud.
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A partir de entonces, Turner experimentó visiones que creía que significaban atacar directamente la institución de la esclavitud. Tuvo una visión de una batalla espiritual & amp; # x2014; de espíritus blancos y negros en la guerra & amp; # x2014; así como una visión en la que se le indicó que abordara la causa de Cristo. A medida que pasaban los años, Turner esperó una señal de que era hora de que actuara.
La rebelión
Un sorprendente eclipse de sol en febrero de 1831 fue el letrero que Turner había estado esperando. Era hora de atacar a sus enemigos. Lo hizo & amp; # x2019; date prisa: reunió seguidores y planeó. En agosto de ese mismo año, atacaron. A las 2 a.m. en agosto. 21, Turner y sus hombres mataron a la familia de Joseph Travis en cuya granja había estado esclavizado durante más de un año.
Turner y su grupo se mudaron por el condado, yendo de casa en casa, matando a los blancos que encontraron y reclutando más seguidores. Tomaron dinero, suministros y armas de fuego mientras viajaban. Para cuando los habitantes blancos de Southampton habían sido alertados de la rebelión, Turner y sus hombres sumaban aproximadamente 50 o 60 e incluían a cinco hombres negros libres.
En agosto se produjo una batalla entre la fuerza de Turner & amp; # x2019; y los hombres blancos del sur. 22, alrededor del mediodía cerca de la ciudad de Jerusalén. Los hombres de Turner & amp; # x2019; se dispersaron en el caos, pero quedó un remanente con Turner para continuar la lucha. La milicia estatal luchó contra Turner y sus seguidores restantes en agosto. 23, pero Turner eludió la captura hasta octubre. 30). Él y sus hombres habían logrado matar a 55 sureños blancos.
Las secuelas de Nat Turner & amp; # x2019; s Rebellion
Según Turner, Travis no había sido un esclavista cruel, y esa fue la paradoja que los sureños blancos tuvieron que enfrentar después de Nat Turner & amp; # x2019; s Rebellion. Intentaron engañarse a sí mismos de que sus personas esclavizadas estaban contentas, pero Turner los obligó a enfrentar el mal innato de la institución. Los sureños blancos respondieron brutalmente a la rebelión. Ejecutaron a 55 personas esclavizadas por participar o apoyar la revuelta, incluido Turner, y otras personas blancas enojadas mataron a más de 200 afroamericanos en los días posteriores a la rebelión.
La rebelión de Turner & amp; apos; no solo señaló la mentira de que el sistema de esclavitud era una institución benevolente, sino que también mostraba cómo los sureños blancos y los ápos; Las propias creencias cristianas apoyaron su apuesta por la libertad. Turner describió su misión en su confesión: & amp;# x201C;El Espíritu Santo se me había revelado, e hizo a la luz los milagros que me había mostrado a mí & amp;# x2014;Porque como la sangre de Cristo había sido derramada en esta tierra, y había ascendido al cielo para la salvación de los pecadores, y ahora estaba volviendo a la tierra en forma de rocío y amp;# x2014;y como las hojas de los árboles tenían la impresión de las figuras que había visto en los cielos, Para mí estaba claro que el Salvador estaba a punto de dejar el yugo que había soportado por los pecados de los hombres, y el gran día del juicio estaba cerca.&erio; # x201D;
Fuentes
- & amp; # x201C; africanos en América.&erio; # x201D; PBS.org.& amp; amp; nbsp ;
- Haskins, Jim et al. & amp; # x201C; Nat Turner & amp; # x201D; en Líderes religiosos afroamericanos. Hoboken, NJ: John Wiley & amp; amp; Hijos, 2008.
- Oates, Stephen. Los fuegos del jubileo: Nat Turner & amp; # x2019; s Fierce Rebellion. Nueva York: HarperCollins, 1990.
- Turner, Nat. . Las confesiones de Nat Turner Baltimore: Lucas & amp; amp; Deaver, 1831.
&erio; # x203A; Historia y amp; amp; Cultura
