Una historia, generalmente corta y simple, que ilustra una lección. La parábola está relacionada con el ejemplo de la retórica clásica.
Parábolas y el Nuevo Testamento
Algunas de las parábolas más conocidas son las del Nuevo Testamento. Ciertas obras más largas de la literatura moderna, como Heart of Darkness de Joseph Conrad y la ficción de Franz Kafka, a veces se consideran parábolas seculares.
Parábolas bíblicas
-
& amp; quot; Las patas del cojo no son iguales: también lo es una parábola en la boca de los tontos.& amp; quot ;
& lt; br & gt ;
(Proverbios 26: 7, La Biblia) & lt; / br & gt ;
Parábolas seculares
- Los ciegos y el elefante de John Godfrey Saxe
Había seis hombres de Hindustan
& lt; br & gt ;
para aprender muy inclinado
& lt; br & gt ;
¿Quién fue a ver un elefante?
& lt; br & gt ;
aunque todos eran ciegos,
& lt; br & gt ;
Que cada uno por observación
& lt; br & gt ;
podría satisfacer su mente. & lt; br & gt ;
& lt; br & gt ;
El primero se acercó al elefante
& lt; br & gt ;
y está sucediendo caer
& lt; br & gt ;
Contra su lado amplio y robusto,
& lt; br & gt ;
de inmediato comenzó a gritar
& lt; br & gt ;
& amp; quot; Este misterio de un elefante
& lt; br & gt ;
Es muy parecido a una pared.& amp; quot ;
& lt; br & gt ;
& lt; br & gt ;
El segundo, sentimiento del colmillo
& lt; br & gt ;
lloró, & amp; quot; Ho, ¿qué tenemos aquí?
& lt; br & gt ;
Muy redondo, suave y afilado?
& lt; br & gt ;
Para mí & amp; # x2019; está muy claro
& lt; br & gt ;
Esta maravilla de un elefante
& lt; br & gt ;
es muy parecido a una lanza.& amp; quot ;
& lt; br & gt ;
& lt; br & gt ;
El tercero se acercó al elefante
& lt; br & gt ;
y pasando a tomar
& lt; br & gt ;
El baúl retorcido dentro de sus manos
& lt; br & gt ;
así audazmente arriba y hablado,
& lt; br & gt ;
& amp; quot; veo, & amp; quot; quoth he,
& lt; br & gt ;
& amp; quot; el elefante es muy parecido a una serpiente.& amp; quot ;
& lt; br & gt ;
& lt; br & gt ;
El cuarto extendió una mano ansiosa
& lt; br & gt ;
y se sintió por encima de la rodilla
& lt; br & gt ;
& amp; quot; Qué bestia tan maravillosa
& lt; br & gt ;
es como es muy simple, & amp; quot; dijo el. & lt; br & gt ;
& amp; quot; & amp; apos; Es bastante claro el elefante
& lt; br & gt ;
Es muy parecido a un árbol.& amp; quot ;
& lt; br & gt ;
& lt; br & gt ;
El quinto que tuvo la oportunidad de tocar la oreja
& lt; br & gt ;
dijo, & amp; quot; E & amp; # x2019; en el hombre más ciego
& lt; br & gt ;
Puedo decir lo que más se parece a esto;
& lt; br & gt ;
negar el hecho de quién puede ;
& lt; br & gt ;
Esta maravilla de un elefante
& lt; br & gt ;
Es muy parecido a un fan.& amp; quot ;
& lt; br & gt ;
& lt; br & gt ;
El sexto apenas había comenzado
& lt; br & gt ;
sobre la bestia para andar a tientas
& lt; br & gt ;
Que agarrar la cola oscilante
& lt; br & gt ;
que cayó dentro de su alcance ;
& lt; br & gt ;
& amp; quot; veo, & amp; quot; dijo él, & amp; quot; el elefante
& lt; br & gt ;
Es muy parecido a una cuerda.& amp; quot ;
& lt; br & gt ;
& lt; br & gt ;
Entonces seis ciegos de Hindustan
& lt; br & gt ;
disputado alto y largo,
& lt; br & gt ;
Cada uno en su propia opinión
& lt; br & gt ;
extremadamente rígido y fuerte ;
& lt; br & gt ;
Aunque cada uno estaba en parte a la derecha,
& lt; br & gt ;
Todos estaban equivocados!
& lt; br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
Video destacado
& lt; br & gt ;
MORAL:
& lt; br & gt ;
Tan a menudo en guerras teológicas
& lt; br & gt ;
Los disputantes, yo he estado
& lt; br & gt ;
Sigue adelante en la ignorancia total
& lt; br & gt ;
De lo que significan los demás
& lt; br & gt ;
Y rezar sobre un elefante
& lt; br & gt ;
Ninguno de ellos ha visto!
& lt; p / & gt ;
La invención de las letras
- SÓCRATES: Escuché, entonces, que en Naucratis, en Egipto, era uno de los antiguos dioses de ese país, aquel cuyo pájaro sagrado se llama ibis, y el nombre del dios mismo era Theuth. Fue él quien inventó los números y la aritmética, la geometría y la astronomía, también los borradores y los dados, y, lo más importante de todo, las letras. Ahora, el rey de todo Egipto en ese momento era el dios Thamus, que vivía en la gran ciudad de la región superior, que los griegos llaman los Tebas egipcios, y ellos llaman al dios mismo Ammón. A él vino Theuth para mostrar sus inventos, diciendo que deberían ser impartidos a los otros egipcios. Pero Thamus preguntó qué uso había en cada uno, y cuando Theuth enumeró sus usos, expresó elogios o culpas, según lo aprobado o desaprobado. La historia cuenta que Thamus le dijo muchas cosas a Theuth en elogio o culpa de las diversas artes, que tomaría demasiado tiempo repetir; pero cuando llegaron a las cartas, &erio;quot;Este invento, Oh rey,&erio;quot; dijo Theuth, &erio;quot;hará que los egipcios sean más sabios y mejorará sus recuerdos; porque es un elixir de memoria y sabiduría que he descubierto.& amp; quot;
- Pero Thamus respondió, &erio;quot;La verdad más ingeniosa, un hombre tiene la capacidad de engendrar artes, pero la capacidad de juzgar su utilidad o nocividad para sus usuarios pertenece a otro; y ahora tu, quienes son el padre de las letras, ha sido guiado por su afecto para atribuirles un poder opuesto al que realmente poseen. Porque este invento producirá olvido en las mentes de quienes aprenden a usarlo, porque no practicarán su memoria. Su confianza en la escritura, producida por personajes externos que no forman parte de sí mismos, desalentará el uso de su propia memoria dentro de ellos. Has inventado un elixir que no es de memoria, pero de recordar; y ofreces a tus alumnos la apariencia de sabiduría, No es la verdadera sabiduría, porque leerán muchas cosas sin instrucciones y, por lo tanto, parecerán saber muchas cosas, cuando en su mayor parte son ignorantes y difíciles de llevar, ya que no son sabios, pero solo parece sabio.& amp; quot; PHAEDRUS: Sócrates, inventas fácilmente historias de Egipto o de cualquier país que quieras. (Platón, Fedro , traducido por H. N. Fowler)
Parábola del escorpión
& amp; quot; There & amp; apos; s una historia que escuché de niño, una parábola , y nunca la olvidé. Un escorpión caminaba a lo largo de la orilla de un río, preguntándose cómo llegar al otro lado. De repente vio un zorro. Le pidió al zorro que lo llevara de espaldas al otro lado del río.
& lt; br & gt ;
& lt; br & gt ;
& amp; quot; El zorro dijo, & amp; apos; No. Si hago eso, tú y amp; apos; me picarán, y yo & amp; apos; me ahogaré.& amp; apos ;
& lt; br & gt ;
& lt; br & gt ;
& amp; quot; El escorpión le aseguró, & amp; apos; si hiciera eso, nosotros & amp; apos; d ambos se ahogan.& amp; apos ;
& lt; br & gt ;
& lt; br & gt ;
& amp; quot; El zorro lo pensó, finalmente estuvo de acuerdo. Entonces el escorpión se subió a su espalda y el zorro comenzó a nadar. Pero a mitad del río, el escorpión lo picó.
& lt; br & gt ;
& lt; br & gt ;
& amp; quot; Mientras el veneno llenaba sus venas, el zorro se volvió hacia el escorpión y le dijo: & amp; apos; ¿Por qué hiciste eso?? Ahora tú y amp; apos; también se ahogarán.& amp; apos; & lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& amp; quot; & amp; apos; pude & amp; apos; t ayuda, & amp; apos; dijo el escorpión. & amp; apos; It & amp; apos; s mi naturaleza.& amp; apos; & amp; quot; (Robert Beltran como Comandante Chakotay en & amp; quot; Scorpion.& amp; quot; Star Trek: Voyager , 1997)
David Foster Wallace & amp; apos; s Fish Story
& amp; quot; Hay estos dos peces jóvenes nadando, y se encuentran con un pez mayor nadando en la otra dirección, que asiente con la cabeza y les dice: & amp; apos; Buenos días, muchachos, cómo y amp; apos; s el agua?& amp; apos; Y los dos peces jóvenes nadan un poco, y finalmente uno de ellos mira al otro y dice: & amp; apos; ¿Qué demonios es el agua??& amp; apos ; . . .
& lt; br & gt ;
& amp; quot; Nada de esto se trata de moralidad, religión, dogma o grandes preguntas elegantes de la vida después de la muerte. La verdad capital-T trata sobre la vida antes de la muerte. Se trata de llegar a 30, o tal vez 50, sin querer dispararte en la cabeza. Se trata de una conciencia simple: conciencia de lo que es tan real y esencial, tan oculto a la vista a nuestro alrededor, que tenemos que seguir recordándonos una y otra vez: & amp; apos; Esto es agua, esto es agua.& amp; apos; & amp; quot ;
& lt; br & gt ;
(David Foster Wallace, discurso de graduación en Kenyon College, Ohio. La mejor lectura no requerida estadounidense 2006 , ed. por Dave Eggers. Mariner Books, 2006) & lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
Parábolas en política
- & amp; quot; En este momento, cuando [Elizabeth] Warren y [Scott] Brown se encuentran con los votantes, cuentan sus historias como parábolas políticas , cargadas de ideas sobre oportunidades versus desiertos, inversión social versus hacer su propio camino, equidad versus libre mercado. El votante ordinario de Massachusetts, del tipo que no lo hace & amp; # x2019; t sintonizará hasta el último minuto, tendrá que elegir entre dos historias. Hablarán de esta manera: él y amp; # x2019; es un niño de Wrentham de una pequeña ciudad que resuelve problemas basados en hechos, mientras que ella & amp; # x2019; s es un ideólogo izquierdista de Harvard. O hablarán de esta manera: él y amp; # x2019; s un peso ligero con una cara bonita y un camión; ella & amp; # x2019; es una persona real que luchará contra los bancos y otros que intentan arruinar la clase media. Evaluarán cuál es más agradable y sincero. Ellos (o won & amp; # x2019; t) serán llevados a las urnas por vecinos más motivados políticamente. De manera tan desordenada, los independientes de Massachusetts decidirán una de las carreras más vigiladas y posiblemente más caras de la campaña de 2012, fuera de la presidencia.& amp; quot; (E.J. Graff, & amp; quot; Elizabeth Warren: Sí, ella puede?& amp; quot; The Nation , 23 de abril de 2012)
Etimología
Del griego, & amp; quot; para comparar & amp; quot;
Ver también:
- Alegoría
- Anécdota
- Ejemplar
- Fábula
- Homilética
- & amp; quot; The Little Girl in Lavender Spats & amp; quot; por Don Marquis
- Narración & amp; amp; nbsp; y & amp; amp; nbsp; Narrativa
- Viñeta
- & amp; quot; The Whistle & amp; quot; por Benjamin Franklin
- & amp; amp; nbsp;
Pronunciación: PAR-uh-bul
También conocido como: ejemplar, fábula
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& lt; / br & gt ;
& amp; # x203A; Inglés
